LECTURES
Autres pages
Liens
-
Flux RSS
Introduction au De Servitute
dimanche 14 octobre 2012
Ethique IV marque, dans l’Ethique, un double tournant, anthropologique et surtout éthique et « normatif » : il s’agit maintenant de déterminer un « modèle » de vie humaine (référence explicite à l’humain dans les titres des parties IV et V) et de juger les
Résumé de la partie IV de L’Ethique – extrait de Pierre-François Moreau
dimanche 14 octobre 2012
C'est à la servitude - c'est-à-dire à la puissance des affects et à l'impuissance de la Raison - qu'est consacrée Éthique IV dans son ensemble. Une première forme de cette servitude est le jeu autonome des passions -
Lecture de la Préface du De Servitute
dimanche 14 octobre 2012
1. Les premières lignes de la préface définissent l’enjeu de la partie.
La « servitude humaine » est définie comme « impuissance » à l’égard des affects, ce qui revient pour l’homme à être soumis à la « fortune », à subir le hasard des rencontres, et
Lecture des définitions et de l’axiome du De Servitute
dimanche 14 octobre 2012
Lecture des propositions I à VII du De Servitute
lundi 19 novembre 2012
Les premières propositions du De Servitute – 1 à 18 - développent la condition naturelle de servitude des hommes, en tant que ceux-ci sont généralement dominés par leurs passions – par la « force des affects » -, parce qu’il sont soumis
Lecture des propositions VIII à XVIII du De Servitute
jeudi 6 décembre 2012
Les premières propositions du De Servitute – 1 à 18 - développent la condition naturelle de servitude des hommes, en tant que ceux-ci sont généralement dominés par leurs passions, c’est-à-dire soumis aux rencontres et aux causes extérieures, en tant qu’ils
Lecture des propositions XIX à XXVIII du De Servitute
mardi 22 janvier 2013
Les propositions 1 à 18 ont montré les causes de l’impuissance (relative mais fondamentale) de la raison face à la force des passions (rapports de force plus précisément étudiés dans les prop. 9 à 13).
Les prop. 19 à 28 déduisent
Lecture des propositions XXIX à XXXVI du De Servitute
mercredi 13 mars 2013
Après que les propositions 19 à 28 aient dégagé les fondements de la vie raisonnable individuelle, les propositions 29 à 37 concernent les fondements de la vie raisonnable inter-humaine.
Macherey intitule son commentaire des prop. 29 à
Lecture de la proposition XXXVII du De Servitute
mardi 26 mars 2013
Lecture des propositions XXXVIII à XL du De Servitute
mardi 26 mars 2013
Les propositions 38 à 58 déterminent les moyens et les obstacles à la réalisation de l’idéal individuel et interhumain de vie raisonnable tel qu’il a été défini par l’ensemble des propositions 19 à 37, de l’intérieur même de
Lecture des propositions XLI à XLVII du De Servitute
jeudi 25 avril 2013
Les propositions 38 à 58 déterminent les moyens et les obstacles à la réalisation de l’idéal individuel et interhumain de vie raisonnable tel qu’il a été défini par l’ensemble des propositions 19 à 37, de l’intérieur même de
Lecture des propositions XLVIII à LVIII du De Servitute
dimanche 26 mai 2013
Les propositions 38 à 58 déterminent les moyens et les obstacles à la réalisation de l’idéal individuel et interhumain de vie raisonnable tel qu’il a été défini par l’ensemble des propositions 19 à 37, à l’intérieur même de