Macherey intitule cette section « l’ordre des choses » : considérations générales à propos de la nécessité absolue de l’action divine, en tant qu’elle n’est commandée par aucun principe qui lui soit extérieur (ni par l’intellect, ni par la volonté).
L’Appendice – l’un des passages les plus célèbres de l’Ethique - constitue une sorte de scolie général au De Deo, et se développe selon le ton propre à la plupart des scolies de l’Ethique : non pas strictement démonstratif
Lectures de la partie I de l'Ethique
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appétit, blâme, création, désir, finalisme, imagination, libre-arbitre, louange, politique, religion, superstition
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La première partie de l'Éthique, intitulée « De Dieu », énonce que Dieu est l'unique substance, constituée d'une infinité d'attributs - parmi lesquels ceux que nous connaissons, la pensée et l'étendue - et que tout ce qui existe dans l'univers
« De Dieu » commence par quelques définitions faussement simples de termes qui étaient familiers à tout philosophe du XVIIe siècle. « J'entends par substance ce qui est en soi et est conçu par soi » ; « J'entends par attribut ce que