Le scolie de la prop. 20 avait annoncé le passage à une nouvelle phase du processus libératoire : au delà de l’horizon du corps et de la « vie présente », sur le plan de l’éternité, et en rapport avec la
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Lecture des propositions XXI à XXIII du De Libertate
jeudi 12 juin 2014
Le scolie de la prop. 20 a annoncé le passage à une nouvelle phase du processus libératoire : au delà de l’horizon du corps et de la « vie présente », sur le plan de l’éternité, en rapport avec la
Lecture des propositions XVII à XX du De Libertate
lundi 28 avril 2014
Les propositions 11 à 20 entrent dans le détail de la mise en œuvre et des effets progressifs d’une règle de vie (résumée dans le scolie de la proposition 10), qui conduit peu à peu à « l’élargissement
Lecture des propositions XI à XVI du De Libertate
samedi 1 février 2014
Les propositions 1 à 10 ont énoncé les principes généraux d’une sorte de « thérapie psychophysiologique » (Macherey, 50), dont le mouvement général est celui d’une rationalisation progressive de la vie affective permettant à l’âme d’en reprendre le contrôle. Les
Lecture des propositions I à X du De Libertate
vendredi 22 novembre 2013
Le premier moment de Ethique V – qui s’étend de la proposition 1 à la proposition 20 - consiste dans l’exposé de la première « solution » - minimale, selon l’expression de Macherey - du problème éthique, celle qui est
Lecture de la préface et des axiomes du De Libertate
vendredi 22 novembre 2013
Préface
Pose l’enjeu général de la partie V : déterminer la « puissance de la raison », c’est-à-dire l’empire que l’âme humaine peut avoir sur les affects, sachant que cet empire ne peut être absolu ainsi que la partie IV
Introduction au De Libertate
vendredi 22 novembre 2013
Après que la fin de la 4e partie ait tracé le portrait idéal et théorique de l’homme libre, la 5e partie de l’Ethique – de loin la plus courte - aborde l’exposé des procédures permettant de développer effectivement
Lecture des propositions LXVII à LXXIII du De Servitute
vendredi 20 septembre 2013
Dans les propositions 38 à 58, les affects ont été systématiquement évalués dans ce qu’ils ont de bon et de mauvais, directement et indirectement, et de compatible avec la raison et la réalisation du modèle idéal de nature
Lecture des propositions LIX à LXVI du De Servitute
samedi 22 juin 2013
Dans les propositions 38 à 58, les affects ont été systématiquement évalués dans ce qu’ils ont de bon et de mauvais, directement et indirectement, et de compatible avec la raison et la réalisation du modèle idéal de nature
Lecture des propositions XLVIII à LVIII du De Servitute
dimanche 26 mai 2013
Les propositions 38 à 58 déterminent les moyens et les obstacles à la réalisation de l’idéal individuel et interhumain de vie raisonnable tel qu’il a été défini par l’ensemble des propositions 19 à 37, à l’intérieur même de
Utilité rationnelle et sociale des passions – extrait d’Alexandre Matheron
vendredi 26 avril 2013
Les propositions 41-64 du livre IV de I’Ethique peuvent se comprendre à la lumière de ce qui précède. Sans doute débordent-elles très largement le domaine de la Politique : leur objet est de déterminer, d’une façon générale, sur
Lecture des propositions XLI à XLVII du De Servitute
jeudi 25 avril 2013
Les propositions 38 à 58 déterminent les moyens et les obstacles à la réalisation de l’idéal individuel et interhumain de vie raisonnable tel qu’il a été défini par l’ensemble des propositions 19 à 37, de l’intérieur même de