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Concept : possible

Lecture des propositions XXX à XXXVI du De Deo

Macherey intitule cette section « l’ordre des choses » : considérations générales à propos de la nécessité absolue de l’action divine. Les prop. 30 à 32/33 portent sur l’entendement et la volonté (finis comme infinis) et ont pour vocation principale de les réduire au rang de modes, relevant de la « nature naturée ». Guéroult intitule le chapitre qu’il leur […]

Résumé de la partie I de l’Ethique – extrait de Pierre-François Moreau

La première partie de l’Éthique, intitulée « De Dieu », énonce que Dieu est l’unique substance, constituée d’une infinité d’attributs – parmi lesquels ceux que nous connaissons, la pensée et l’étendue – et que tout ce qui existe dans l’univers est formé de modifications (le terme « technique » est mode) de cette substance (c’est-à-dire […]

Lecture des définitions et de l’axiome du De Servitute

Déf. 1 : Par bien, j’entendrai ce que nous savons avec certitude nous être utile. Déf. 1 et 2 vont ensemble. Le bien = l’utile. « ce que nous savons avec certitude » : il s’agit de la définition « objective » d’un bien, de son idée adéquate, non de sa représentation imaginaire. Macherey : « la référence insistante faite ici à un […]

Lecture des propositions VIII à XVIII du De Servitute

Les premières propositions du De Servitute – 1 à 18 – développent la condition naturelle de servitude des hommes, en tant que ceux-ci sont généralement dominés par leurs passions, c’est-à-dire soumis aux rencontres et aux causes extérieures, en tant qu’ils sont des « parties » de la nature. La force particulière de ces passions permet de comprendre […]

L’impuissance relative de la raison – extrait d’Alexandre Matheron

En fait, la connaissance vraie du bien et du mal est, à l’origine, affectée d’un lourd handicap. Car rien de ce qui se passe en nous n’échappe à la causalité naturelle : tous nos sentiments sans exception, qu’ils soient actifs ou passifs, sont soumis à une mécanique inflexible, à laquelle nul libre-arbitre ne nous arrachera jamais, […]