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Concept : idée de Dieu

Lettre LXIV à Schuller

LETTRE LXIV Au très savant et honoré G.H. Schuller, B. De Spinoza. RÉPONSE A LA PRÉCÉDENTE Monsieur, Je suis heureux que l’occasion se soit présentée à vous de m’adresser une de ces lettres qui me sont toujours agréables et je vous prie instamment de me procurer souvent ce plaisir, etc. Je passe aux difficultés et […]

Notes complémentaires sur les modes infinis

Textes de référence : –       Ethique, I, prop. 21 à 23 –       Ethique, II, prop. 3 à 7 –       Ethique, II, après la prop. 13, théorie physique –       Lettre 64 à Schuller –       Court traité, I, chap.. VIII et IX Un attribut – un genre d’être, une qualité prise absolument – ne produit des modes finis […]

Lecture des propositions XXI à XXIII du De Deo

Dans le cadre de l’examen de la puissance ou de l’agir divin, après les propositions 16 à 20 qui ont été d’abord consacrées aux caractères généraux de la causalité divine, les propositions 21 à 29 traitent de la production des modes par Dieu, ce que la tradition considère comme le monde des « créatures », le monde […]

Lecture des propositions I à VII du De Mente

Plan des 13 premières propositions du De Mente : –    1 et 2 : pensée et étendue comme attributs divins (attributs) –   3 et 4 : réalité de l’idée de Dieu ou intellect infini (modes infinis immédiat et médiat, effets de la puissance divine comme pensée) –    5, 6 et 7 : résultats de l’activité […]

Lecture des propositions VIII à XIII du De Mente

Prop. 8 : Les idées des choses singulières, autrement dit des manières <modorum>, qui n’existent pas, doivent être comprises dans l’idée infinie de Dieu de même que les essences formelles des choses singulières, autrement dit des manières, sont contenues dans les attributs de Dieu. Les propositions 8 et 9 vont successivement examiner les idées des choses […]

Lecture des propositions XLV à XLIX du De Mente

Prop. 45 : Chaque idée d’un corps quelconque, ou d’une chose singulière, existant en acte, enveloppe nécessairement l’essence éternelle et infinie de Dieu. demonstratio par 2, prop 8, cor   |  1, prop 15  |  2, prop 6  |  1, ax 4  |  1, def 6 Les prop. 45 et 47 assure le fondement de la […]

Lecture des propositions XIX à XXVIII du De Servitute

Les propositions 1 à 18 ont montré les causes de l’impuissance (relative mais fondamentale) de la raison face à la force des passions (rapports de force plus précisément étudiés dans les prop. 9 à 13). Les prop. 19 à 28 déduisent les premiers fondements du mode de vie raisonnable ou rationnel, présentés par avance dans […]

Lecture des propositions XXIX à XXXVI du De Servitute

Après que les propositions 19 à 28 aient dégagé les fondements de la vie raisonnable individuelle, les propositions 29 à 37 concernent les fondements de la vie raisonnable inter-humaine.   Macherey intitule son commentaire des prop. 29 à 37 : « vers la société » (165).   L’enjeu est de déterminer comment renforcer notre puissance, en vue […]

Lecture des propositions XI à XVI du De Libertate

Les propositions 1 à 10 ont énoncé les principes généraux d’une sorte de « thérapie psychophysiologique » (Macherey, 50), dont le mouvement général est celui d’une rationalisation progressive de la vie affective permettant à l’âme d’en reprendre le contrôle. Les propositions 11 à 20 vont entrer dans le détail de la mise en œuvre et des effets […]