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Concept : idée de Dieu

Lettre LXIV à Schuller

LETTRE LXIV Au très savant et honoré G.H. Schuller, B. De Spinoza. RÉPONSE A LA PRÉCÉDENTE Monsieur, Je suis heureux que l’occasion se soit présentée à vous de m’adresser une de ces lettres qui me sont toujours agréables et je vous prie instamment de me procurer souvent ce plaisir, etc. Je passe aux difficultés et […]

Notes complémentaires sur les modes infinis

Textes de référence : –       Ethique, I, prop. 21 à 23 –       Ethique, II, prop. 3 à 7 –       Ethique, II, après la prop. 13, théorie physique –       Lettre 64 à Schuller –       Court traité, I, chap.. VIII et IX Un attribut – un genre d’être, une qualité prise absolument – ne produit des modes finis […]

Lecture des propositions XXI à XXIII du De Deo

Dans le cadre de l’examen de la puissance ou de l’agir divin, après les propositions 16 à 20 qui ont été d’abord consacrées aux caractères généraux de la causalité divine, les propositions 21 à 29 traitent de la production des modes par Dieu, ce que la tradition considère comme le monde des « créatures », le monde […]

Lecture des propositions I à VII du De Mente

Après l’ontologie générale de le partie I, la partie II de l’Ethique resserre le propos sur l’homme et la béatitude de son âme (Cf. Préface). Les définitions du De Mente concernent la nature naturée et en fixent les éléments fondamentaux : qu’est-ce qu’un corps, une idée (et une idée adéquate), une chose singulière, la durée. Les […]

Lecture des propositions VIII à XIII du De Mente

Prop. 8 : Les idées des choses singulières, autrement dit des manières <modorum>, qui n’existent pas, doivent être comprises dans l’idée infinie de Dieu de même que les essences formelles des choses singulières, autrement dit des manières, sont contenues dans les attributs de Dieu. demonstratio par 2, prop 7  |  2, prop 7, sc  Les propositions 8 et 9 vont successivement examiner les idées des […]

Lecture des propositions XLV à XLIX du De Mente

L’objet du De Mente : qu’est-ce qu’une âme humaine ? qu’est-ce que peut/fait/produit une âme humaine ? Les propositions 1 à 44 ont permis d’établir les points suivants : Une âme humaine, c’est l’idée d’un corps humain. Ce que produit une âme humaine : ce sont des idées. Spontanément et principalement : des idées inadéquates (du monde et d’elle-même). Mais aussi, […]

Lecture des propositions XIX à XXVIII du De Servitute

Les propositions 1 à 18 ont montré les causes de l’impuissance (relative mais fondamentale) de la raison face à la force des passions (rapports de force plus précisément étudiés dans les prop. 9 à 13). Les prop. 19 à 28 déduisent les premiers fondements du mode de vie raisonnable ou rationnel, présentés par avance dans […]

Lecture des propositions XXIX à XXXVI du De Servitute

Après que les propositions 19 à 28 aient dégagé les fondements de la vie raisonnable individuelle, les propositions 29 à 37 concernent les fondements de la vie raisonnable inter-humaine.   Macherey intitule son commentaire des prop. 29 à 37 : « vers la société » (165).   L’enjeu est de déterminer comment renforcer notre puissance, en vue […]

Lecture des propositions XI à XVI du De Libertate

Les propositions 1 à 10 ont énoncé les principes généraux d’une sorte de « thérapie psychophysiologique » (Macherey, 50), dont le mouvement général est celui d’une rationalisation progressive de la vie affective permettant à l’âme d’en reprendre le contrôle. Les propositions 11 à 20 vont entrer dans le détail de la mise en œuvre et des effets […]