Quant aux questions proposées dans votre collège (dont la règle me paraît sagement instituée), je vois que vous êtes arrêtés parce que vous ne distinguez pas entre les genres de définitions. Je veux dire entre une définition s'appliquant
La définition telle que je vous l'ai communiquée, sauf erreur, s'énonce comme il suit : J'entends par substance ce qui est en soi et est conçu par soi, c'est-à-dire ce dont le concept n'enveloppe pas le concept d'une autre
LETTRE XII AU TRÈS SAVANT ET TRÈS SAGE LOUIS MEYER
Docteur en philosophie et médecine
Benoît de Spinoza.
Mon excellent ami,
J'ai reçu de vous deux lettres, l'une, du 11 janvier,
LETTRE LXIV
Au très savant et honoré G.H. Schuller,
B. De Spinoza.
RÉPONSE A LA PRÉCÉDENTE
Monsieur,
Je suis heureux que l'occasion se soit présentée
[1] Si les hommes pouvaient régler toutes leurs affaires suivant un dessein arrêté ou encore si la fortune leur était toujours favorable, ils ne seraient jamais prisonniers de la superstition. Mais souvent réduits à une extrémité telle qu'ils
Nous acquérons ces concepts ou bien :
1° Par la croyance seule ; laquelle croyance se forme ou par ouï-dire ou par expérience, ou bien :
2° Par une croyance droite, ou bien :
3° Par
En y regardant attentivement, le mieux que je puisse faire est de ramener à quatre tous ces modes.
I. Il y a une perception acquise par ouï-dire ou par le moyen d’un signe conventionnel arbitraire.
§ 1. - Les philosophes conçoivent les affects qui se livrent bataille en nous, comme des vices dans lesquels les hommes tombent par leur faute, c'est pourquoi ils ont accoutumé de les tourner en dérision, de les déplorer,