L’ensemble des propositions 24 à 28 porte sur les modes finis (+ la prop 29 : une conclusion générale pour l’ensemble 21-29, portant sur la nature naturée), parmi lesquels les hommes. Les modes finis sont les choses singulières, existant actuellement (ou non) dans la durée : ces propositions constituent si l’on veut, la manière spinoziste de régler [...]
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actions affects ambition âme âme humaine amour appétit attribut axiome cause cause de soi chose finie conatus contingence corps création définition désir déterminisme Dieu durée envie erreur étendue éternité facies totius universi fluctuation de l'âme genres de connaissance gloire homme idée idée adéquate idée de Dieu idée inadéquate idée vraie imagination imitation immanence indivisibilité infini intellect liberté libre-arbitre mémoire mode modes infinis mouvement nature naturante nature naturée nécessité notions communes passions pitié politique puissance raison substance superstition vérité volontéLiens
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