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Concept : mouvement

Court Traité, I, Chap. VIII et IX – nature naturante et nature naturée

Chapitre VIII De la Nature naturante Avant de passer à quelque autre sujet, nous diviserons maintenant brièvement la Nature totale, savoir en Nature naturante et Nature naturée. Par Nature naturante nous entendons un être que par lui-même, sans avoir besoin d’aucune autre chose que lui-même (tels les attributs que nous ayons jusqu’ici signalés), nous concevons [...]

Notes complémentaires sur les modes infinis

Textes de référence : -       Ethique, I, prop. 21 à 23 -       Ethique, II, prop. 3 à 7 -       Ethique, II, après la prop. 13, théorie physique -       Lettre 64 à Schuller -       Court traité, I, chap.. VIII et IX Un attribut – un genre d’être, une qualité prise absolument – ne produit des modes finis [...]

Lecture des propositions XXI à XXIII du De Deo

Dans le cadre de l’examen de la puissance ou de l’agir divin, après les propositions 16 à 20 qui sont d’abord consacrées à Dieu comme « nature naturante » (comme cause première), les propositions 21 à 29 traitent de Dieu comme « nature naturée » (effets/modes : ce qui est « en autre chose »), ce que la tradition considère comme le [...]

Lecture des axiomes et des lemmes physiques du De Mente

La compréhension adéquate de l’union de l’âme et du corps supposerait d’avoir « une connaissance adéquate de la nature de notre corps ». Mais seuls seront exposés ici les éléments essentiels et nécessaires au projet du De Mente, la béatitude de l’âme humaine : « un minimum d’explication sur la nature des corps » (II, 13, fin du scolie) Le [...]