Les prop. 31 à 34 vont développer ce que Macherey propose d’appeler les effets « rétroactifs » du mimétisme affectif et leur ambivalence. Ces propositions déduisent les effets en retour du mimétisme affectif, tel qu’il s’exerce plus particulièrement entre « semblables » : la manière dont la prise en considération des affects d’autrui « alimente » ou perturbe en retour nos propres […]
Lectures de la partie III de l'Ethique
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ambition, amour, argent, envie, fluctuation de l'âme, gloire, haine, imitation, jalousie, pitié, politique, propriété, regret, terre
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Pourquoi, en effet, y a-t-il un problème de la propriété ? Tout simplement parce que les hommes passionnés (tous les hommes passionnés, mais seuls les hommes passionnés) désirent nécessairement posséder des choses, c’est-à-dire pouvoir en disposer de façon absolue et à titre exclusif. Et ils ne désirent pas seulement posséder des choses : ils désirent […]
Prop. 37 : Le bien auquel aspire pour soi chaque homme qui suit la vertu, il le désirera aussi pour tous les autres hommes, et d’autant plus qu’il possédera une plus grande connaissance de Dieu. demonstratio par 4, prop 35, cor 1 | 4, prop 19 | 4, prop 24 | 4, prop 26 | 2, […]
Lectures de la partie IV de l'Ethique
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ambition, droit naturel, envie, générosité, honnêteté, humanité, juste, moralité, passions, piété, politique, propriété, raison, religion, vertu
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