Dans le cadre de l’examen de la puissance ou de l’agir divin, les propositions 16 à 20 sont d’abord consacrées à Dieu comme « nature naturante » (comme cause première), avant de passer à Dieu comme « nature naturée » (effets/modes, infinis puis finis, prop. 21-29). - Prop. 16-18 : caractères généraux de l’agir divin (comme cause efficiente, nécessaire, première, [...]
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