Après avoir déduit les 3 affects primitifs, les propositions 12 à 20 sont consacrées à leur diversification/dérivation en affects complexes, en particulier à la manière dont ils se fixent (nécessairement) sur des « objets », en s’accompagnant donc de la/leur représentation, selon la logique délirante des mécanismes de l’imagination déduits dans le De Mente. Macherey : « la greffe […]
Les propositions 45 à 47 poursuivent l’examen des conséquences de l’imitation affective entre semblables, élargie aux relations triangulaires et collectives. Les propositions 48 et 49 examinent certaines variations des affects d’amour et de haine du point de vue de leurs objets. La proposition 50 transfert les propriétés déjà démontrées pour l’amour et la haine aux […]
Lectures de la partie III de l'Ethique
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audace, bien, crainte, espoir, étonnement, fluctuation de l'âme, imitation, liberté, mal, mémoire, présages, repentir, satisfaction de soi, superstition
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Les propositions 38 à 58 déterminent les moyens et les obstacles à la réalisation de l’idéal individuel et interhumain de vie raisonnable tel qu’il a été défini par l’ensemble des propositions 19 à 37, de l’intérieur même de la servitude passionnelle. Ce qui revient principalement à évaluer l’utilité/nocivité respectives des affects et à déterminer les […]
Lectures de la partie IV de l'Ethique
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amour, chatouillement, crainte, désir, douleur, espoir, générosité, haine, joie, juste, piété, plaisir, rire, superstition, tristesse
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Dans les propositions 38 à 58, les affects ont été systématiquement évalués dans ce qu’ils ont de bon et de mauvais, directement et indirectement, et de compatible avec la raison et la réalisation du modèle idéal de nature humaine posé par le projet éthique, à partir des critères fondamentaux énoncés par les prop. 38 à […]