Les propositions 53 à 55 portent sur le rapport de l’esprit à sa propre puissance d’agir, qui le porte spontanément à jouir de la contemplation de sa propre puissance. Les propositions 56 et 57 permettent d’introduire un double principe de diversification des affects, sur le plan des objets et sur le plan des agents : l’amour [...]
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actions affects ambition âme âme humaine amour attribut axiome bien cause cause de soi conatus contingence corps corps humain crainte création définition désir déterminisme Dieu durée envie erreur espoir étendue éternité facies totius universi fatalisme finalisme fluctuation de l'âme genres de connaissance gloire haine idée idée adéquate idée de Dieu idée inadéquate idée vraie imagination imitation infini joie liberté libre-arbitre mal mémoire mode modes finis modes infinis mouvement nature naturante nature naturée nécessité notions communes passions pitié politique possible préjugé puissance raison religion servitude substance superstition tristesse utile vérité volontéAutres pages
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